페미니스트 저널 일다 블로그

코로나19 확산 이후, 네팔의 ‘일하는 아동’ 실태 르포 (중편) 한 달여 전인 2021년 12월 13일부터 20여 일간, 네팔에서 70명의 일하는 아이들을 만났다. 나는 이라는 단체 소속으로, 네팔의 어린이노동자들에게 학교에 다닐 권리를 보장하고 인권을 보호하는 ‘희망의 언덕’ 프로젝트를 진행해오고 있다. 코로나19 펜데믹으로 인해 해외 출장이 여의치 않게되었으나, 점점 더 악화되는 네팔의 상황을 보며 아이들과의 만남을 더 이상 늦출 수 없어 1년 11개월만에 네팔로 향한 것이었다. ▲ 네팔의 수도 카트만두 거리, 무엇이라도 내다 팔기 위해 길거리로 나온 사람들. 아이들도 예외는 아니다. 에서 지원하는 ‘일하는 아동’ 70명의 실태를 파악한 결과, 코로나 백신 접종률은 높았지만 마스크 착용 등의 방역수..

지도에는 없는 머시기마을 이야기④ 과의 만남 땅도 없고 돈도 없지만 우리는 ‘머시기마을’이라는 이름 안에서 계속 생존신고를 하고, 글을 쓰고, 노래를 부른다. 나는 대전 지역에 살고 있으니 스스로 ‘대전 사람’이라 여기면서 동시에 ‘머시기마을 주민’이라고 스스로 정체화한다. 머시기마을에서 계속 살고 싶다는 바람은 머시기마을이 어떻게 하면 지속 가능할 수 있을까 하는 고민으로 번진다. 그 길목에서 다른 청년 대안 공동체를 만나보고자 했다. 기존 주류 미디어가 요새 밀고 있는 청년에 대한 이름표는 ‘MZ세대’인 것 같던데. 청년 당사자인 우리가 모여 있는 자리에서는 ‘MZ세대’라는 타자화된 말 대신 ‘탈서울’, ‘탈자본’, ‘기후위기’, ‘페미니즘’ 등을 훨씬 더 많이 이야기한다. 있어 보이는 말로는 ‘지속..